许多其实会造成身体严重损伤的饮食方法,一开始,同样会让人感觉很好。

就像朋友说过:变瘦、精神变好、睡眠变少,这种身体变化,就连吸毒都办得到。我们怎么可能用这么粗浅的条件来判别一种方法是否真的能让我们好起来、适合用于长期养生?

所以我本于桂林古本《伤寒杂病论》的内容,高度概括出了养「胃气」、护「阳气」的主轴,解构出「温通腠理」的大一统医理,设计了「太极米浆粥」,仅以清水与大米所组合成的饮食养生办法,并且推广至家常的厨房灶头之上,整理在《物性饮食》的内容里,进一步的成为「经方化家常」的居家实践体系。

其中一个很重要的观念,就是我们在《太极米浆粥》书里也提到过的「胃气三力」:「容得下化得消睡得沉」;而「手足常温」,则是体现了我们体内的阳气是否正确被胃气带动的最高判断标准。

饭水分离、生酮、低碳、低糖、低油、低盐、防弹咖啡,各位可以看看,一一点名,一一细数,一一比较:哪一种办法能够符合「古经方中医」对于健康的判断?哪一个人能够真的撑得住长久运行这些不符合「古经方中医」健康判断标准的饮食方法?

这些内容并不是我说了算,因为,同样的法则,不止是用于平时养生,更是病时疗疾的施治依据。

以上这些所谓养生饮食法,是否能够普遍性的并用到正规医疗的疗程之中?或者是不可并用,又或者是在诸多前提之下,才能偶尔、短暂使用?

若是不可普遍性的并用,表示其与医疗有所抵触,那也表示两种应该都是应该要能让人好起来的办法之间,造成的目的效果并不一致。那么,我们可以视之为养生吗?

若是只能在诸多前提下,才能偶尔、短暂使用,那就表示对于一般常人来说,实践这些办法时,存在有许多不适合,或者效果不可控制的潜在风险,那么,我们可以视之为养生吗?

说穿了,上面那些所谓的饮食养生,都是一种假养生之名,行医疗之实,教大家用以逃避正规医药治疗的小道手段。

但是我们再更进一步想:如果我们平常做好养生,根本少有使用医药的需求,又何来「逃避正规医药治疗」的想法?

再更进一步想:如果目前常见的所谓正规合法的医药治疗体系真的可以把人治好,我们生了病,只管去接受治疗即可,我们又何需逃避它?

养生,并不是单纯要你活得长;如果只是要活得长,全身插满管子,同样也能办到。那就像古人的酷刑「人彘」一般,甚至更像「骨醉」,因为各种管子还同时施打各种不同的药物进到人的体内,持续拉长病人的受苦时间,不得好死。

只是「不死」,但是完全丧失了一个活人的生命尊严。

人,只是活得长,不一定懂得养生;治过几个病人,还不见得有能力谈养生。

谈养生,才是真正秀出一个人医学修为功底层次的试金石。

所以我说:「养生是高端的医疗。」

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